零点小说网 > 宋扬天下 > 第八十九章:溺婴现象

第八十九章:溺婴现象

推荐阅读:我的帝国无双明天下唐枭乘龙佳婿长宁帝军医妃惊世盛唐风华天机之神局逆鳞银狐

一秒记住【零点小说网 www.ldshu.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    迁都的船队,不断南下,而政事堂的一班大臣们正在商议着未来十年,如何限制赵顼的权力,如何推行十年大治天下的计划。

    “王尚书,不要忘了,还有一条不用兴修的水道。”蔡京笑呵呵地对王韶说道。

    “元长说的可是海路?”司马光不喜王韶,没有理睬王韶所言,反而接过蔡京的话头笑问道。

    司马光一直很欣赏蔡京,因为蔡京有能力能办事,果断干练,不好钱财名利,敢于担当,蔡京的行为用儒家的标准看,可以算是绝对的君子了。只是司马光不知道蔡京只好权力而已,爱权才是蔡京的本性,这个本性除了赵顼,还真没有人看出来。所以,赵顼既重用蔡京,又不断敲打着蔡京。蔡京在赵顼面前,总是被赵顼弄得惶恐不安。

    “在司马少保面前,什么都藏不住!”蔡京这是在奉承司马光了。虽然司马光不在政事堂,可是那个太子少保的位置可是高不可攀,或许他蔡京一辈子都不会有那个封号。

    “介甫和我谈过,准备兴修三条大水道纵横大宋南北,加上沿海的海运,那就是四条水道了。这四条水道,与黄河、淮河、长江、珠江四条大水系织成一张覆盖整个大宋的水道网。如何再算上一些支流小水系,那就是一张密集的水道网了。水运灌溉之利,多不胜数!”司马光笑着陈述道。

    “不只是这些,各地还会多建水渠,多掘深井。和水道网同步的还有驰道网。这是一个要持续兴修十年的大工程!”蔡京接着笑说道。

    “好一个十年的大工程!”王安石也跟着笑了起来。

    正在所有人众志成城,准备大干十年的时候,户部尚书薛向突然说道:“王相,还有一件事情必须加以重视,泉州民间有一家商报,刊载了一则溺婴现象的报道。官家回到上京之前曾经深入泉州各县民户访察,得知此事属实,大为震怒。官家开拓海外,需要大量的人口,如果这件事没有解决好,很难相信官家会不再干涉政事堂推行十年大治计划。狄咏指挥使传来消息,迁都之事后,官家会巡察各个军镇。”

    所谓溺婴现象,完全是由于土地制度所导致的一种人为控制人口增长的现象,也是宋朝快速城市化所带来的一个重要的社会问题。在宋朝,普通的下层民众,一般都会选择两儿一女的方式养育后代。他们还用不起鱼泡羊泡制作的套套,为了达到计划生育的目的,除了两儿一女之外,多余的孩子一出生不是被遗弃,就是直接溺毙。这是一种非常残忍的社会现象。

    导致这种现象出现的,有三个主要原因,一个是赋税繁重,役税不断,很多下层民众无力抚养多余的子女,甚至在遭遇天灾时,还要把年幼的孩子杀死,减少口粮消耗。这里所说的下层民众不仅仅是指农民,还有市民。市民要承担高额的房产税,也就是市民必须要为他们的住所房屋纳税。城市拥挤,地价高额,加上房产税又高,市民没有更多的房屋去安顿孩子。

    第二个是奢侈的婚嫁礼制。男方要娶妻,没有厚实的家产,是没有人家会把女儿许配给你的。而女方要出嫁,必须筹备大量的嫁妆。后世婚嫁,嫁女儿要收彩礼等什么的,收得多的,几乎是在卖女儿。而宋朝不同,嫁女儿,几乎是赔钱的,嫁妆多得许多家庭根本承担不起。你出不起嫁妆,是没有那户人家愿意娶你家女儿的。说来说去,就是要结婚,男女双方,必须都得有钱。宋朝的婚嫁礼仪非常繁多,大操大办之下,不知道消耗了多少社会财富。宋朝的基本情况就是,结婚结不起。

    第三个是财产分割的问题。后世的家庭遗产分配,只有单亲家庭,女孩子才有遗产继承权。如果有两个以上的孩子的家庭,一般都是男孩子才有继承权,女孩子就是嫁出去的人泼出去的水,出嫁了还得向男方家里收取女孩子出嫁前的养育费,这个养育费大部分也是留给了男孩子的。宋朝不同,男女都有继承权。女孩子一出嫁,几乎要带走家里绝大部分的财产。如果多子女的家庭,按继承权,家里的财产要均分给所有的子女。孩子多的家庭,即便是地主之家,一旦子女成年分家之后,所有**成家的孩子在分得父辈的少许财产之后,都会变得穷困。为了防止财产分散,地主豪族之家也不敢多养子女。这种情况下,宋朝基本上是,男孩子养不起,女孩子更养不起。

    宋朝的这种溺婴现象,没有男女歧视,不是重男轻女的观念在作怪,因为大部分的家庭生了两男一女之后,第四个孩子,不管是男是女都会被处理掉。一般情况下是直接放水缸里溺死,有的父母亲下不了手,直接遗弃到大街上,希望有人收养。

    重男轻女的观念是元朝以后,蒙古人带进来的,因为草原恶劣的生存环境下,女人就是生孩子的工具和财物,是可以任意抢掠的。女人必须依附男人才能生存。宋朝没有那么大的生存压力,女子同样可以当家做主。

    南宋女子裹小脚并不是说女人地位低下,男人摧残女人。事实上,那时裹小脚就和后世的穿高跟鞋一样,是一种时尚。至于这种时尚越来越扭曲,那是元朝之后的事情。也就是说,后世所说的封建社会的恶俗差不多都是元朝之后所产生的。

    官府对于这种现象也没有办法,只能多想办法,收养这些被遗弃的幼儿。第一个办法是官府设立慈幼局,收养这些被遗弃的幼儿。第二个办法是下令寺庙道观收养被遗弃的幼儿。第三个办法是鼓励民间收养,甚至下达了违背孝道的亲生儿被收养后不能再回头认亲的法令。

    许多底层民众,包括一些小地主家庭为了回避奢侈的婚嫁制度,为了回避财产分割的问题,往往会再收养一些孩子,等长大了,与自己亲生儿女结为夫妻。

    宋朝的儿童权益保护制度做得还是挺好的,甚至做得比后世还要好。宋朝各级官府,官员们的政绩,往往都是以该地户口的增加情况为标准的。所以,官员们对于设立慈幼局还是做得挺到位的。然而,即便如此,溺婴现象仍然是普遍现象,在经济发达的东南地区甚至泛滥成灾。

    不愿多养子女的现象与后世西方社会,不愿生育子女的现象,几乎有着共通之处。越是经济发达的城市,养育子女的成本就越高,也就导致了许多家庭不愿意生养孩子。

    溺婴所带来的社会问题,是男人娶不到老婆,女人嫁不出去。这些娶不到老婆,嫁不出去的男女青年,都是社会的歧视对象。这又带来了一个非常矛盾的现象,那就是一夫多妻,一妻多夫,两种截然相反的情况共存。一妻多夫的现象在唐朝中期开始出现,那时,还只有公主郡主之类的贵族女子才能有许多老公。而到了宋朝,已经普遍出现在了民间。从家里分到大量财产的宋朝女子,往往都要养许多的老公。这样的女子往往被称为女官人,他的那些老公则称为面首。所谓面首,愿意是美貌的男子,引申之意就是男妾、男宠。那些单身男女只有一个出路,给人家做小。

    婚姻制度的扭曲,还是色、情业发展的催化剂。宋朝不仅女娼泛滥,男娼同样也泛滥成灾。宋真宗和宋仁宗,都曾屡次下令禁止男娼,但是屡禁不止。官员们也没有办法,皇帝责问的时候,只能说:女子既然能够为娼,男子为何不可?

    本来因为医疗技术落后,婴儿的成活率就低,现在还遭遇到了宋朝版的计划生育。这个计划生育所带来的社会问题,严重影响了社会风气。不仅不利于社会的和谐,还严重阻碍了人口的增长。一直希望大宋人口暴涨,然后大量移民开发海外的赵顼不由得震怒了。

    不过,虽然赵顼很愤怒,但是拨出青龙刀的时候,却找不到攻击的对象。这样的问题是风俗问题,是人的私心问题,不是通过强迫就能改变的。赵顼第一次产生了一种无力感,在面对宋朝的三冗问题,粮荒问题,赵顼都没有失去过信心。但是面对这个问题,赵顼无奈了,一是赵顼没有了后世的借鉴,不知道怎么处理了。二是,虽然清楚,后世的西方社会也面临着人口负增长的问题,但赵顼没有查询过,后世的西方发达国家是怎么处理这个问题的。

    赵顼回到上京之后,只能翘首以盼,等着政事堂,等着王安石等人的到来,把自己的目的告诉他们,然后让他们去想办法。

    相比当皇帝要处理这样的问题,特种兵出身的赵顼更愿意去练兵,更愿意待在军营里。现在,大宋边境安宁,赵顼有点担心各军镇的士兵将领懈怠下来。在赵顼推行新的军制之前,许多的士兵将领因为没有战事,都不再练兵了,反而搞起了经济。

    士兵们在将领的带来下办起了军中作坊,一边当兵拿着朝廷的军饷,一边搞生产,自己赚自己的钱。最后,将领成了作坊主,大商人,而士兵成了被压榨的工匠。因为手中有刀把子,他们还侵害周边百姓,使得百姓正当的经营破产,许多百姓有的沦为武将的家丁长工。甚至,有的将领还办起了青楼勾栏。

    新的军制推行后,那些喜欢做商人的将领都被赵顼斩杀或是裁撤,即便没有那样做的将领,也被赵顼送到了卫国学府,回炉改造。

    然而,冰冻三尺,非一日之寒。赵顼深怕,在边境驻扎的军镇将士又搞起经营来。为此,赵顼除了不愿再想如何处理溺婴这样的社会问题外,也是想做回老本行,去当一个大兵王,把自己的士兵都练好,内政问题都交给政事堂解决。

    但是,赵顼的动机被司马光等人误解了。听到赵顼要巡视各个军镇,司马光不由得眉头一皱,不满地骂道:“官家又想要搞清洗吗?他到底想要什么?难道要毁了大宋才甘心吗?这个昏君,这个暴君!”

    [,!]

    ...