第57章 三仙岛出
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鸿钧师徒到访不久，洪荒世界就发生一件大事，却是那三仙岛集体出世。
说起洪荒世界内的海外三仙岛，在后世的声名可谓显赫，它们分别是蓬莱、瀛洲与方丈，每个仙岛方圆广达百万光年，几乎可以堪比一块小型大陆。
与梅自寒所在的混沌岛类似，这三座仙岛同样是由掉落在洪荒世界内的混沌碎片形成，唯一的区别便是，混沌岛是被人为炼制而成，而三仙岛却均是自然形成的。
众所周知，混沌之气虽然能够演化万物，但正常状态下的混沌之气，委实太过稀薄，进而导致形成的岛屿品质一般都不太好，这点可以从星空宇宙的形成进行类比，由冲击波破碎混沌之气形成的星空宇宙，虽然十分宽广，但其中的物质密度极低，很多甚至并没有灵气的存在，其内生灵根本没有修仙的可能。
由于开天时的巨大压力，其周围附着的混沌密度大大增加，这才得以自行演化为仙岛，然则自然聚集混沌之气的浓度，永远无法与人为炼制相比，以致形成的仙岛虽广大有余，品质却不足。
东海三仙岛就是其中的典型，面积堪比小型大陆，其内灵脉为数不少，品质却普遍低下，除三岛中心的极品灵脉以外，几乎再无品质上佳的灵脉，大多都在中品以下。
因其这一特性，才最终成为洪荒散仙的聚集地，所谓洪荒散仙。并不像前世许多修仙文中说的那样，只能是跑单的修士，或者是大猫小猫两三只的闲散门派。
洪荒散仙的含义在不同时期各不相同，比如当前，洪荒大陆的统治者为盘古遗族与隐匿一旁的天魔族，那么除去盘古遗族与天魔族以外的势力，一般来说都可归到散仙行列，其中甚至包括鸿钧与三清。
当然，鸿钧与三清只是其中的特例，并不代表普遍性。洪荒世界目前除去盘古遗族与天魔族外。就只有一些草木灵根与土著，这些要么属于先、后天灵根，要么是由洪荒世界本身诞生的凡级生灵。
其中，那些类似于噩梦沼泽内土著的。就是当前洪荒散仙的主体部分。这些由洪荒世界本土诞生的生灵。在下一量劫才会有一个统一的名字“妖族”，此时却只能沦落为洪荒散仙。
随着洪荒土著，啊不。洪荒散仙的数量越来越多，作为散仙聚集地的东海三仙岛应运出世，代表着一份属于洪荒散仙的气运。
东海三仙岛出世，名义是作为散仙一员的鸿钧师徒，于情于理都应该到场，散仙中以他们师徒的修为最高，理应由他们主持三仙岛出世。
然而由于事出突然，鸿钧师徒如今仍滞留在混沌岛，待他们紧赶慢赶飞到三仙岛，黄花菜都要凉了。
为此，梅自寒特意唤出混沌分身，将一行十人直接瞬移到目标海域，此时附近只有零星的几名修士，待见到梅自寒一行突然出现，有见识的修士纷纷告诫同伴远离，梅自寒等人以往的行事虽然比较平和，但也不是他们这些低级修士能够冒昧打扰的。
洪荒世界内，顶级修士无不具有相应的特权，好比其道场四周，理所当然成为其私有领地，旁人贸然在其中建立势力，就属于挑衅行为，将之打杀也不为过，这份领地范围的大小，完全由其修为决定。
同理，大神通者身旁，除非亲近之人或者同辈之人，旁人想要靠近是不被允许的，碰到脾气不好的修士，直接将其神魂俱灭也属平常，这就是现场修士纷纷远离梅自寒他们的原因，一行十人准圣有六，除去量劫大战，洪荒中再也没有出现过能与之相比的队伍。
三仙岛的名声虽然不小，但其出世的动静却委实不大，仅仅是附近海水不断翻滚，甚至连天象都未曾改变丝毫，也是，三仙岛出名是因为散修，本身品质倒不怎么样，其内也并无先天灵宝藏匿，如此“悄无声息”也是可以理解的。
穿越以前，梅自寒曾在许多洪荒文中见过如此描述，说三仙岛外围有先天大阵遮掩天机，圣人以下难以发现，其内有先天灵宝、先天灵根若干，然后被主角得到，从此大杀四方等等。
待到进入洪荒后，梅自寒才发现其中有对有错，正确的是岛外确有先天大阵，的确能够遮掩天机，让圣人以下难以推算到，然则这些大阵的级别并不怎么高，攻防能力也不太强，完全与散仙的地位相匹配。
严重错误的，则是关于岛内先天灵宝与先天灵根的描述，真实的三仙岛内，并无丝毫先天灵宝与灵根的影踪，洪荒内的先天灵宝无不来自于混沌魔神伴生灵宝的碎片，这些碎片要么在盘古开天前就已经散落在其中，要么是开天后盘古从混沌中重新收集的，而三仙岛是在开天的过程中掉落，因此，先天灵宝没有出现在三仙岛内的道理。
至于先天灵根，则更加不可能出现在其中，洪荒内的先天灵根，除去梅自寒与扬眉这两个另类以外，无不是由初生世界的世界树，被盘古斧的斧刃利气破碎的碎片形成，这些碎片形成于开天前，与开天过程中掉落的混沌碎片并无丝毫关系，试问怎么可能出现在三仙岛内呢？
三仙岛无宝，算得上是洪荒内的一句公理，如若拥有重宝的话，怎么可能被区区散仙占据？洪荒中的各大势力，今有盘古遗族与天魔族，将来有巫妖两族，以后还会有各大教，这些势力随便伸出一个手指，就可以将岛上的散仙完全覆灭。
他们之所以全部无视三仙岛的存在，只能有一个理由，那就是其中无宝，占之无用，弃之可惜。
暂且不谈岛内是否有宝的问题，先关注即将出世的三仙岛本身。
在原处等待十万年后，三仙岛终于露出庐山真面目，原先笼罩在岛外的先天大阵渐渐隐去，三座巨大的海岛出现在世人面前，众人随即踏上最近的蓬莱岛。
在这十万年中，附近陆续多出许多修士，但却未见祖龙的身影，看来他业已了解到三仙岛的情况，不曾前来说明已经主动放弃。
其实，与祖龙有着类似想法的大神通者不在少数，洪荒中有名的大神通者，除去梅自寒一行外，几乎没有一人前来，由此看来，三仙岛当真没有多少吸引力。
踏足蓬莱岛后，众人才发现其间相当贫瘠，不要说与四大部洲相比，就连八荒与四海之地也比不了，单单在东海内，条件更加优异的仙岛就已不下千数，只是没有这么大的面积而已。
观察一段时间后，众人纷纷失去兴致，有此对比，更加凸显了混沌岛的优异，前世老潘不是说过嘛：“凡是浓缩的都是精品！”
接连查看几处山头后，众人就决定直奔蓬莱岛中心灵脉，希望那里会有些惊喜，然而出人意料的是，蓬莱岛主山上除去一棵上品后天灵根，与灵根旁边一处由三光神水组成的小水潭尚值得称道以外，竟再无能够入眼的宝贝。
主山上的灵脉虽为极品，在当前的洪荒却并不显著，不仅无法媲美各大地域的祖脉，就是在众多极品灵脉中都不显山露水，以致根本引不起顶级大神通者丝毫兴致。
查看完蓬莱仙岛，众人又先后飞到瀛洲与方丈二岛查看，结果与蓬莱仙岛完全相同，同样是一棵上品后天灵根与一个三光神水水潭的配伍，对于这些许三光神水，无论混沌岛众人还是鸿钧师徒，都无多大念想，倒是岛上的三棵上品后天灵根，被众人各自截取一段树枝，平白遭受一次横祸。
待众人兴致尽失后，一行十人才分成三组，祖凤、地灵、镇元子与通天留在瀛洲仙岛主山，暂时负责守护，另一组则飞到方丈仙岛主山，由老子、元始、玉露与牛魔王四人组成。
至于梅自寒与鸿钧两人，随后重新返回蓬莱仙岛主山，一边守护其中的宝贝，一边等待三仙岛天命之主到来，鸿钧师徒目前虽被归为散仙，但显然不会对三仙岛有多少兴趣，将之托付给他人，就算完成了身上使命。
对于三仙岛之主，来自后世的梅自寒心中十分清楚，就是传说中的东王公与西王母两人，东王公的诞生地已不可查，西王母却是诞生在西昆仑，说起来还算是三清的邻居，不知是否因为这一缘法，才让她历经劫难而不身陨。
前世许多人将西王母与王母娘娘混为一谈，其实大错特错，西王母诞生于龙凤量劫前期，成道于龙凤量劫后期，被鸿钧封为女散仙之首，算是洪荒土著中混的最好的一位。
至于天庭的王母娘娘，则是鸿钧偶得的一块混沌阴玉所化，与昊天同时诞生，因被鸿钧打入帝格，两人才能成为天庭的玉帝与王母，王母只是她的尊称，并非本身的名字或者道号。
由此可见，西王母与王母娘娘完全是两个人，不仅出世时间不同，两人的经历也完全不同，只因称呼有些雷同，就被前世凡人混为一谈，当真有种躺着中枪的感觉。
作为三仙岛天命所归的主人，早在仙岛即将出世的时候，东王公与西王母就感觉到一股来自东海的吸引，这种吸引就是平常所说的机缘，于是两人各自从诞生地出发，一刻不停向三仙岛飞来。
鸿钧师徒到访不久，洪荒世界就发生一件大事，却是那三仙岛集体出世。
说起洪荒世界内的海外三仙岛，在后世的声名可谓显赫，它们分别是蓬莱、瀛洲与方丈，每个仙岛方圆广达百万光年，几乎可以堪比一块小型大陆。
与梅自寒所在的混沌岛类似，这三座仙岛同样是由掉落在洪荒世界内的混沌碎片形成，唯一的区别便是，混沌岛是被人为炼制而成，而三仙岛却均是自然形成的。
众所周知，混沌之气虽然能够演化万物，但正常状态下的混沌之气，委实太过稀薄，进而导致形成的岛屿品质一般都不太好，这点可以从星空宇宙的形成进行类比，由冲击波破碎混沌之气形成的星空宇宙，虽然十分宽广，但其中的物质密度极低，很多甚至并没有灵气的存在，其内生灵根本没有修仙的可能。
由于开天时的巨大压力，其周围附着的混沌密度大大增加，这才得以自行演化为仙岛，然则自然聚集混沌之气的浓度，永远无法与人为炼制相比，以致形成的仙岛虽广大有余，品质却不足。
东海三仙岛就是其中的典型，面积堪比小型大陆，其内灵脉为数不少，品质却普遍低下，除三岛中心的极品灵脉以外，几乎再无品质上佳的灵脉，大多都在中品以下。
因其这一特性，才最终成为洪荒散仙的聚集地，所谓洪荒散仙。并不像前世许多修仙文中说的那样，只能是跑单的修士，或者是大猫小猫两三只的闲散门派。
洪荒散仙的含义在不同时期各不相同，比如当前，洪荒大陆的统治者为盘古遗族与隐匿一旁的天魔族，那么除去盘古遗族与天魔族以外的势力，一般来说都可归到散仙行列，其中甚至包括鸿钧与三清。
当然，鸿钧与三清只是其中的特例，并不代表普遍性。洪荒世界目前除去盘古遗族与天魔族外。就只有一些草木灵根与土著，这些要么属于先、后天灵根，要么是由洪荒世界本身诞生的凡级生灵。
其中，那些类似于噩梦沼泽内土著的。就是当前洪荒散仙的主体部分。这些由洪荒世界本土诞生的生灵。在下一量劫才会有一个统一的名字“妖族”，此时却只能沦落为洪荒散仙。
随着洪荒土著，啊不。洪荒散仙的数量越来越多，作为散仙聚集地的东海三仙岛应运出世，代表着一份属于洪荒散仙的气运。
东海三仙岛出世，名义是作为散仙一员的鸿钧师徒，于情于理都应该到场，散仙中以他们师徒的修为最高，理应由他们主持三仙岛出世。
然而由于事出突然，鸿钧师徒如今仍滞留在混沌岛，待他们紧赶慢赶飞到三仙岛，黄花菜都要凉了。
为此，梅自寒特意唤出混沌分身，将一行十人直接瞬移到目标海域，此时附近只有零星的几名修士，待见到梅自寒一行突然出现，有见识的修士纷纷告诫同伴远离，梅自寒等人以往的行事虽然比较平和，但也不是他们这些低级修士能够冒昧打扰的。
洪荒世界内，顶级修士无不具有相应的特权，好比其道场四周，理所当然成为其私有领地，旁人贸然在其中建立势力，就属于挑衅行为，将之打杀也不为过，这份领地范围的大小，完全由其修为决定。
同理，大神通者身旁，除非亲近之人或者同辈之人，旁人想要靠近是不被允许的，碰到脾气不好的修士，直接将其神魂俱灭也属平常，这就是现场修士纷纷远离梅自寒他们的原因，一行十人准圣有六，除去量劫大战，洪荒中再也没有出现过能与之相比的队伍。
三仙岛的名声虽然不小，但其出世的动静却委实不大，仅仅是附近海水不断翻滚，甚至连天象都未曾改变丝毫，也是，三仙岛出名是因为散修，本身品质倒不怎么样，其内也并无先天灵宝藏匿，如此“悄无声息”也是可以理解的。
穿越以前，梅自寒曾在许多洪荒文中见过如此描述，说三仙岛外围有先天大阵遮掩天机，圣人以下难以发现，其内有先天灵宝、先天灵根若干，然后被主角得到，从此大杀四方等等。
待到进入洪荒后，梅自寒才发现其中有对有错，正确的是岛外确有先天大阵，的确能够遮掩天机，让圣人以下难以推算到，然则这些大阵的级别并不怎么高，攻防能力也不太强，完全与散仙的地位相匹配。
严重错误的，则是关于岛内先天灵宝与先天灵根的描述，真实的三仙岛内，并无丝毫先天灵宝与灵根的影踪，洪荒内的先天灵宝无不来自于混沌魔神伴生灵宝的碎片，这些碎片要么在盘古开天前就已经散落在其中，要么是开天后盘古从混沌中重新收集的，而三仙岛是在开天的过程中掉落，因此，先天灵宝没有出现在三仙岛内的道理。
至于先天灵根，则更加不可能出现在其中，洪荒内的先天灵根，除去梅自寒与扬眉这两个另类以外，无不是由初生世界的世界树，被盘古斧的斧刃利气破碎的碎片形成，这些碎片形成于开天前，与开天过程中掉落的混沌碎片并无丝毫关系，试问怎么可能出现在三仙岛内呢？
三仙岛无宝，算得上是洪荒内的一句公理，如若拥有重宝的话，怎么可能被区区散仙占据？洪荒中的各大势力，今有盘古遗族与天魔族，将来有巫妖两族，以后还会有各大教，这些势力随便伸出一个手指，就可以将岛上的散仙完全覆灭。
他们之所以全部无视三仙岛的存在，只能有一个理由，那就是其中无宝，占之无用，弃之可惜。
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在这十万年中，附近陆续多出许多修士，但却未见祖龙的身影，看来他业已了解到三仙岛的情况，不曾前来说明已经主动放弃。
其实，与祖龙有着类似想法的大神通者不在少数，洪荒中有名的大神通者，除去梅自寒一行外，几乎没有一人前来，由此看来，三仙岛当真没有多少吸引力。
踏足蓬莱岛后，众人才发现其间相当贫瘠，不要说与四大部洲相比，就连八荒与四海之地也比不了，单单在东海内，条件更加优异的仙岛就已不下千数，只是没有这么大的面积而已。
观察一段时间后，众人纷纷失去兴致，有此对比，更加凸显了混沌岛的优异，前世老潘不是说过嘛：“凡是浓缩的都是精品！”
接连查看几处山头后，众人就决定直奔蓬莱岛中心灵脉，希望那里会有些惊喜，然而出人意料的是，蓬莱岛主山上除去一棵上品后天灵根，与灵根旁边一处由三光神水组成的小水潭尚值得称道以外，竟再无能够入眼的宝贝。
主山上的灵脉虽为极品，在当前的洪荒却并不显著，不仅无法媲美各大地域的祖脉，就是在众多极品灵脉中都不显山露水，以致根本引不起顶级大神通者丝毫兴致。
查看完蓬莱仙岛，众人又先后飞到瀛洲与方丈二岛查看，结果与蓬莱仙岛完全相同，同样是一棵上品后天灵根与一个三光神水水潭的配伍，对于这些许三光神水，无论混沌岛众人还是鸿钧师徒，都无多大念想，倒是岛上的三棵上品后天灵根，被众人各自截取一段树枝，平白遭受一次横祸。
待众人兴致尽失后，一行十人才分成三组，祖凤、地灵、镇元子与通天留在瀛洲仙岛主山，暂时负责守护，另一组则飞到方丈仙岛主山，由老子、元始、玉露与牛魔王四人组成。
至于梅自寒与鸿钧两人，随后重新返回蓬莱仙岛主山，一边守护其中的宝贝，一边等待三仙岛天命之主到来，鸿钧师徒目前虽被归为散仙，但显然不会对三仙岛有多少兴趣，将之托付给他人，就算完成了身上使命。
对于三仙岛之主，来自后世的梅自寒心中十分清楚，就是传说中的东王公与西王母两人，东王公的诞生地已不可查，西王母却是诞生在西昆仑，说起来还算是三清的邻居，不知是否因为这一缘法，才让她历经劫难而不身陨。
前世许多人将西王母与王母娘娘混为一谈，其实大错特错，西王母诞生于龙凤量劫前期，成道于龙凤量劫后期，被鸿钧封为女散仙之首，算是洪荒土著中混的最好的一位。
至于天庭的王母娘娘，则是鸿钧偶得的一块混沌阴玉所化，与昊天同时诞生，因被鸿钧打入帝格，两人才能成为天庭的玉帝与王母，王母只是她的尊称，并非本身的名字或者道号。
由此可见，西王母与王母娘娘完全是两个人，不仅出世时间不同，两人的经历也完全不同，只因称呼有些雷同，就被前世凡人混为一谈，当真有种躺着中枪的感觉。
作为三仙岛天命所归的主人，早在仙岛即将出世的时候，东王公与西王母就感觉到一股来自东海的吸引，这种吸引就是平常所说的机缘，于是两人各自从诞生地出发，一刻不停向三仙岛飞来。