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第78章 分妖补天

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    眼见己方业已取得全面优势,通天却是欲以青萍剑,收取至宝混沌钟,然而这却引起了老子与元始的不满,是以出工不出力,令女娲的造人鞭与准提的七宝妙树,将青萍剑拦下。

    事到如今,通天方才赫然发现,两位兄长根本不欲其独得至宝,由此方才悔恨,先前将老子与元始拖入战团,以致自身错失至宝。

    随后,愈发悔恨的通天,却是毅然祭出诛仙四剑与阵图,诛仙剑拦下扁担,陷仙剑拦截三宝玉如意,戮仙剑抵挡造人鞭,至于绝仙剑,则与七宝妙树相遇。

    再加上青萍剑阻拦十二品功德金莲,通天方可亲自现身,欲要收取混沌钟,然而正在此时,于老子、元始不便出手,接引与准提无能为力之际,女娲再次祭出一宝,却是那顶级先天灵宝红绣球。

    经历地婚一事,红绣球的威力,已然超出普通顶级先天灵宝许多,如此又得女娲全力相助,竟然直接撞向混沌钟,将这一至宝撞飞而去,其后穿过五色护壁,向着洪荒星空飞去,于中途便已消失不见,须知先天至宝自可隐匿天机,除非此后主动出世,否则众圣再也找寻不到丝毫踪迹。

    混沌钟消失一事,看似女娲所为,其实则不然,须知先前六圣混战,尚且无法突破五色护壁,此后%长%风%文学 单单混沌钟一次撞击,如何能够直接破去护壁,然后消失于洪荒星空呢?

    这却是天道在暗中施手,其首先隐秘影响女娲。令其用红绣球将至宝撞飞,其后再次消弱部分五色护壁,以便混沌钟得以脱逃,最后才在洪荒星空之内,直接将此宝收去。

    天道一番行事的最终目的,却是在于下一量劫,如若通天获得开天至宝混沌钟,那么截教气运当可稳固无忧,如此还怎能行封神一事,令截教大毁?

    混沌钟之争。其实更多的。却是天道、鸿钧以及梅自寒之争,东皇陨落后,混沌钟为何不曾被天道直接收去,却是鸿钧努力的结果。于其心中。其实最为看好一往无前的通天。因此欲让这件开天至宝,为通天得到。

    然而受制于天道限制,鸿钧尽管有此想法。却也不得直接出手,是以方有六圣争宝一事。

    此后梅自寒以五行精轮布下五色护壁,一则为保护洪荒,不为六圣之争毁去,而更为主要的,却是可让三清发挥最强战力,不受洪荒限制。

    以常理推知,在老子与元始不便相争,接引、准提与女娲战力较弱的情况下,通天获得混沌钟的可能性应该很高,却不料天道竟然直接出手,令这一至宝消失于洪荒之内。

    眼见混沌钟突然消失,众圣或以为是梅自寒收去,因为五色护壁由其布下,至宝得以脱逃,理应与他有着莫大的关系才是,于是,梅自寒却是为天道背了黑锅,不过以他的心气,倒也不屑于解释。

    恨恨望向老子与元始一眼,通天方才退去,若非两人故意为之,他怎会接连错失开天至宝?是以相比接引等人,通天更为恼怒两位兄长。

    待各自退回原处,众圣才将目光转向妖族之人,虽说经过巫妖终战,妖族大军已然百不存一,然而因之基数甚大,所剩者仍有万亿之数,仍为一股不可忽视的势力,六圣谁能得之,都可实力大增,气运大涨。

    于成圣以后,三清、接引、准提与女娲方才明了,气运对于自身的重要性,除去功德一途以外,气运之道,对于圣人修炼相助最甚,洪荒之内功德难寻,是以努力集合气运,方可令自身修为进步更快。

    要知妖族虽然落寞,其自身气运却仍残留不少,是以为众圣看重,欲要收为己用,以便增长自身气运,至于偌大的巫族,即便祖巫不曾被梅自寒复活,六圣也不会有丝毫念想。

    究其原因,则是巫族之人不单好战,更是异常团结,又兼之独特的修炼之路,因此几乎不可能被众圣收服,即便受制于强力,以致表面臣服,其心也不会归顺,是以根本得不到对方气运,反倒徒失了圣人面皮。

    梅自寒安排巫族一事,倒为三清等人解决了许多麻烦,须知于六圣眼中,巫族几乎无有任何价值可言,然而对方又为盘古血裔,不可随意灭杀,因此如何安置,自然会让众圣十分为难,好在有梅自寒出手,方才替他们解围。

    “贫道刚刚推演天机,发觉尔等与西方有缘,可愿随贫道与师兄归去,入得一方净土?”先女娲一步,准提再次以天数为幌子。

    说着,准提甚至释放少许威压,令一众妖修一时间胆战心惊,要知在混沌钟消失后,众圣周围的五色护壁,便已然悄悄撤去,是以准提的圣人威压,直接作用到妖族大军身上,自不是其所能抵挡的。

    眼见于此,妖族圣人女娲却是大感不爽,先前准提阻她取宝,如今又准备骗取妖众,当真触到了女娲的逆鳞,于是其严厉道:“准提道友此言大谬,妖族之人,怎可为西方之客,一日为妖族,便一世为妖族,本圣手持招妖幡,一晃之下,便能将之灭杀,谁人胆敢不从?”

    说着,女娲又将准提的威压拦下,以此赢得妖众一阵感激之情,不过又想及自身性命归于对方之手,少数野心之辈,却是在心中暗恨不已。

    要知女娲之言,一则为反驳准提,而更为重要的,却是欲威慑妖众,提醒他们,自身性命尚且在本圣一念之间,如若胆敢叛逃,后果不想自知。

    招妖幡藏于当初不周山分宝之时,女娲取下的青皮葫芦之内,其中本有一些三光神水,前世传说中,女娲以之混合先天息壤造人成圣,如今因梅自寒的缘故,倒是不曾有用武之地。

    女娲以造人之举,成就先天圣人以后,妖皇帝俊为表妖族诚意,以扶桑木亚枝为材料炼制一杆招妖幡,取天下妖族一丝元神依附其上,摇动此幡可召唤天下万妖,女娲将此幡藏于葫芦中滋养。

    是以女娲之言,自也无有任何夸大,只待招妖幡在手,便无惧妖众之心如何,谁敢反叛,一念之间足以杀之。

    然而出乎其意料之外,她的一番恐吓,竟然引起了通天的反感,于是驳道:“女娲道友以圣人至尊,怎可如此行事,岂非徒失面皮乎?”

    “巫妖终战已过,即便老师与两位道祖,也不曾限制两族族人,纵然有妖另存心思,也当可满足一二,任由其自决,是以贫道敢请道友,不可鲁莽行事!”说着,通天便将目光转向妖族大军,言道:“尔等可欲归附贫道?如此贫道将向女娲道友,讨回招妖幡上所留元神。”

    好吧,通天之言,正和许多大妖之心,经过巫妖一战,其却深深明白一个道理,那便是靠山远比修为更加重要,此前十一祖巫无不身死陨落,然而又能如何,还不是都被五行道祖全部复活了吗?

    所以幸存的许多大妖,均欲转投其他圣人,而通天于先前夺宝之际表现出的强势,被他们牢牢记在心底,是以通天刚一出口,便有数千大妖应道:“吾等自愿归附通天圣人,愿老师圣寿无疆!”

    有着通天作为依仗,这些大妖方才不会在意女娲的威胁,要知女娲虽同为圣人,却显然不是通天的对手,因此归附更强一方,方为处事至理。

    紧随通天,准提又言道:“通天道友所言有理,巫妖量劫将过,妖族之人自可便宜行事,望女娲道友应允,将愿意归于西方者,其一缕元神交还。”

    “尔等可愿归附西方极乐?”准提再次面向妖众言道。

    此后,又有许多妖众出于大军之列,躬身言道:“吾等愿意同去西方,望圣人应允。”

    “好,好,好!”此次出列之妖,多为后生妖族,资质并不如何优异,然而因之西牛贺洲之内生灵太过稀少,接引与准提两位圣人,自也无有丝毫嫌弃之意。

    “三位师弟所言甚是,女娲师妹应当还其自由之身。”于通天、接引与准提之后,老子与元始也相继出声附和,其虽不待见妖族,却也不欲对方再为一圣所有,因此赞同妖族三分。

    眼见于此,女娲一人势单力薄之下,只得拿出青皮葫芦,随后将其中的招妖幡祭出,挥手抽出无数缕元神,反手打入出列的妖众,如此却是令那些未曾行动者,心中后悔莫及,然而却又无可奈何,只得继续追随女娲。

    妖族之事已了,剩下的便唯有补天一事,对于补天,三清与接引、准提等人,随即将目光转向女娲,却是纷纷想起,她于分宝岩处,得到的先天灵材五色石。

    其有白、绿、碧、赤、黄五种颜色,刚好可以用来补天,须知共工撞击留下的破损之处,虽不巨大,却也不小,如若不予补之,或可造成难以挽回的后果。

    是以女娲心中尽管十分恼怒众圣先前分瓜妖族,却也不得不行补天一事,此为天道所定,怎会令其轻易脱逃呢?