第70章 初闻秘辛
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待唐僧师徒受困于“袖里乾坤”这一神通，又眼见镇元子怒火高涨，西方接引与准提两位圣人，却是再也坐立不住，只见准提先行出手，挥出手中七宝妙树。
圣人非大劫之时，虽不得轻入洪荒之内，然却可借灵宝之力，干预洪荒内事务，此般准提所行，便是这样。
“准提贼道，区区一件顶级灵宝，竟欲阻吾行事，且看贫道破之！”
眼见七宝妙树来袭，镇元子先是冷汗一声，其后方将手中玉尘麈一摇，便已拦下此击。
圣人于三十三天外出手，自然抵不过镇元子本尊，以致被轻易拦下，随后接引亦曾出手，却仍奈何不得镇元子丝毫，待镇元子祭出地灵法杖，西方二圣便不再继续施为。
“师兄，此般应当如何行事？”
若是将镇元子本体伤到，即便此后混沌岛一脉联手施压，也可由天道接下，不会危及自身，然此次算计，不但未得功成，反倒平白令唐僧师徒，为镇元子擒拿，若是迁怒之下，危及取经之人，便对佛教有着大不利。
然接引却比准提冷静许多，只见他劝道：“以镇元道兄之能，当知西游无法更改，想必不会迁怒取经之人，然此次吾等算计一事，却须做出一些退让。”
说完，接引的面色不禁更加悲苦，然后不待准提再言，便直接起身道：“为兄这便向着混沌岛一行。”
接引一步迈出，便现身混沌岛外，之后躬身言曰：“弟子接引，敢请道祖赐见！”
混沌岛作为洪荒世界的特殊存在，平日便不归于洪荒之内，因此接引骤然现身此间。自也不违背鸿钧道祖禁令。
“尔此来所为何事？”混沌岛并不曾现世，回应接引的，便只有祖凤那虚无缥缈的声音。
“好叫道祖得知。弟子门下不慎惹了镇元道兄，此次却是向着道祖告罪而来。敢请道祖责罚！”说完，接引便又是躬身一礼。
对于镇元子所遇之厄，祖凤怎不得知，然此时混沌岛势弱，十二祖巫又不可轻出地府，以致面对天道与六圣，不得不作出妥协，只见她回道：“此事吾已知晓。几滴造化源水尔且拿去，用以救活人参果树，镇元徒儿见此，当不会与汝为难。”
“至于此间因果，暂且记下，来日听从吩咐便是。”祖凤最后又补充几句。
“弟子多谢道祖！”
再拜之后，接引便携几滴造化源水，离开南海之地，现身于三十三天外极乐世界之中，其后相招观音。把此神水赐下，以之复活先天灵根。
待将悟空鞭打一番，镇元子心头怒火。就已消了大半，他原本就是清淡之辈，若非西方二圣所行太过，甚至根本不会责罚悟空，之后便向悟空讲明，欲要师徒四人、一马脱困，便须复活人参果树。
悟空随后以筋斗云，向着四方仙神求救，却屡屡无有所获。最终由菩提祖师指点，方得知南海观音那里。有那造化神水，可以复活灵根。
待进入观音道场。既然有求于她，悟空一时倒也恭敬，只见他先是一阵跪拜，其后才求道：“好叫菩萨得知，弟子保师傅取经，路过万寿山地界，闻及五庄观内有那人参果，不禁打了几个，与师弟分食，却不料童子追究，俺老孙失手毁了灵根，敢请菩萨出手相助。”
观音闻言斥道：“好个猴头！那五庄观观主镇元大仙，生于天地初开之时，即便本座见之，亦须执晚辈之礼，尔竟敢偷食灵果、毁去灵根，端是胆大无边。”
“敢问菩萨，观主是何来历，俺老孙此前怎会从未听闻？只见他袖手一展，弟子便已为他所制，于当初佛祖之时，尚且不似这般轻易。”闻及观音之言，悟空不禁一阵疑惑。
须知当初如来佛祖虽强，其也自信有那挣扎的余地，然却不曾料到，待面对镇元大仙之时，竟在不知不觉间，已为对方擒获，根本无有脱困之机，由此观之，大仙还要比佛祖强上许多。
得准提之命，观音之后稍微透露道：“这还不全怨自身，尔出世之后，便一直闯祸不断，何曾关注过天地秘辛？”
悟空想想也是，于是认错道：“皆是俺老孙之过，还望菩萨解惑。”神情之间，却是愈发恭敬。
“好吧！既然汝已询问，本座便予尔解说一二，镇元大仙是为洪荒顶级大神通者，即便本座与佛祖遇之，也须执晚辈之礼，其修为如何，已然不可考证，只知早于佛祖出世之际，其便已在五庄观立下道场，修为冠绝洪荒。”
观音有选择性言道：“至于大仙之师，则更是洪荒最为顶级的存在，后因一大祸事，为免累及洪荒，方才离去，其一脉弟子，便唯有师娘与师兄弟七人，之后三代弟子，为数更少。”
悟空闻言不禁震惊道：“大仙竟还有师傅？”
这却是完全出乎悟空想象之外，他原以为，洪荒之内如来佛祖已是最强，却不料眼下遇到一位，竟是佛祖长辈的镇元大仙，其法力神通，还要强于佛祖。
然而这还不算完，这般强大的镇元大仙，竟然还有着师傅存在，由己及彼便可推知，其师尊将远甚于大仙，至于具体修为神通，已然超出悟空想象之外。
“此却有何疑问？不仅镇元大仙，就连本座、佛祖与天帝，皆有着老师存在，于老师之上，亦有着师祖存在，只是似他们那般道法神通，轻易不可提及其名罢了。”观音不以为然道。
菩萨寥寥数言，便为悟空揭开了，洪荒世界神秘面纱的一角，既然菩萨有言：不可轻易提及对方名讳，悟空便也不再多问，只将之牢记于心头，以便此后探访。
待观音随悟空进入五庄观内，以造化源水救活灵根。镇元子便已知祖凤之意，是以不再为难唐僧师徒，轻易放他们离去。自不如前世传说那般，屈身与悟空结拜。
五庄观一役之后。初闻洪荒秘辛的悟空，再也不似先前那般妄自尊大，行事之间反而多了几分小心，每每遇到妖修相阻，便须先行打探对方底细，若是有那靠山存在，便将之降服，并不伤及对方性命。
与此同时。又有一句关于唐僧的言语广传洪荒，那便是：吃得一口唐僧肉，便可长生不死。
西牛贺洲之内的众多妖修，虽不知此言真假，却也忍不住心中贪念，纷纷施手擒拿唐僧，即便是那些寿元无限的金仙以上存在，也禁不住手下哀求，最终身死魂灭。
洪荒众生皆知，欲要长生不死。便须自身修为突破金仙，否则即便有那无数灵药、灵果相助，也不得功成。
当初嫦娥与后羿相遇之后。即使倾尽巫族所有收藏，却也抵挡不住时间流逝，若非为羲和算计，吞下太阴星格，吸收部分常羲传承，顺势突破金仙，嫦娥此时可能早已殒命。
佛教既传：吃得一口唐僧肉，便可长生不死。那便自有其理存在，须知唐僧前世金蝉子。是为如来佛祖二弟子，其一身修为与所积功德。因未经六道轮回之故，便都藏于肉身之中。
只须吞下一块唐僧肉。便可得之一些，无论是其中佛教传承，亦或是后天功德，便均可助妖修突破金仙，以此达到寿元无限，非大劫、大灾降临，便无有身陨之危。
此方是群妖纷纷出世的原因，若是将唐僧整个吞下，并且完全炼化，便可得金蝉子一身修为、功德，不日便可晋级大罗，成为洪荒大神通者之中的一员。
然唐僧肉虽好，却仅能吸引那些大罗金仙以下的妖修，又因其心不齐，自也不为悟空三人，以及天庭、佛教之敌手，是以纷纷被灭、被屠。
即便是太乙金仙期的妖修，将唐僧捉去之后，也须万年以上炼化，方可破去其周身六丁六甲之力，然后吞噬唐僧血肉，得到其中修为与后天功德。
于此万年之间，即便悟空三人不曾救出唐僧，也应求得救兵前来，不使唐僧有所损失，因此对于每次唐僧被擒，佛祖、观音与天帝三人，几乎无有多少紧张之情。
在佛祖这般算计之下，西牛贺洲之内的妖族势力，纷纷被天庭与佛教联手屠灭，即便是居于枯松涧火云洞的红孩儿，也难逃厄运，被观音菩萨收服，以为座下童子。
作为牛魔王之子，红孩儿自从出世之后，便不曾得见其父，其母铁扇公主，又忙于积雷山事务，对他亦疏于管教，以致红孩儿脾性顽劣、胆大妄为。
后红孩儿发现火焰山中，有那三昧真火存在，于是相借其母芭蕉树，一边压制真火，一边吸收炼化，如此经百个元会之久，红孩儿不仅顺势晋级金仙，还修得三昧真火这一神通，令悟空无有还手之力。
然其小孩心性，刚一功成，便直接离开火焰山，还了芭蕉树，不再精淬神通，铁扇公主眼见于此，不禁有些气恼，于是责怪几句，竟惹得红孩儿反出积雷山，于枯松涧火云洞立下居所。
经此一事，铁扇公主再也无心打理积雷山事务，索性在火焰山旁设一别院，平日居于其中，其后红孩儿多次进入火焰山，吸收其中三昧真火，便于此处暂住，母子二人才得和好如初。
待红孩儿被擒，因西方二圣之故，铁扇公主迟迟方才得知消息，然因自身力弱，自不为佛教对手，是以苦等夫君出关，再作计较。
然而她所想虽好，却也挡不住佛教算计，于牛魔王返回之前，唐僧一行师徒四人、一马，便已来到火焰山前，为安全过得此山，并解除附近百姓之苦，悟空不得不进入翠云山芭蕉洞，欲向铁扇公主相借灵宝芭蕉扇，以之灭除其中三昧真火。
然因红孩儿一事，铁扇公主业已恨及佛教，怎会轻易相借灵宝，此却又是一番算计不提。(未完待续)
待唐僧师徒受困于“袖里乾坤”这一神通，又眼见镇元子怒火高涨，西方接引与准提两位圣人，却是再也坐立不住，只见准提先行出手，挥出手中七宝妙树。
圣人非大劫之时，虽不得轻入洪荒之内，然却可借灵宝之力，干预洪荒内事务，此般准提所行，便是这样。
“准提贼道，区区一件顶级灵宝，竟欲阻吾行事，且看贫道破之！”
眼见七宝妙树来袭，镇元子先是冷汗一声，其后方将手中玉尘麈一摇，便已拦下此击。
圣人于三十三天外出手，自然抵不过镇元子本尊，以致被轻易拦下，随后接引亦曾出手，却仍奈何不得镇元子丝毫，待镇元子祭出地灵法杖，西方二圣便不再继续施为。
“师兄，此般应当如何行事？”
若是将镇元子本体伤到，即便此后混沌岛一脉联手施压，也可由天道接下，不会危及自身，然此次算计，不但未得功成，反倒平白令唐僧师徒，为镇元子擒拿，若是迁怒之下，危及取经之人，便对佛教有着大不利。
然接引却比准提冷静许多，只见他劝道：“以镇元道兄之能，当知西游无法更改，想必不会迁怒取经之人，然此次吾等算计一事，却须做出一些退让。”
说完，接引的面色不禁更加悲苦，然后不待准提再言，便直接起身道：“为兄这便向着混沌岛一行。”
接引一步迈出，便现身混沌岛外，之后躬身言曰：“弟子接引，敢请道祖赐见！”
混沌岛作为洪荒世界的特殊存在，平日便不归于洪荒之内，因此接引骤然现身此间。自也不违背鸿钧道祖禁令。
“尔此来所为何事？”混沌岛并不曾现世，回应接引的，便只有祖凤那虚无缥缈的声音。
“好叫道祖得知。弟子门下不慎惹了镇元道兄，此次却是向着道祖告罪而来。敢请道祖责罚！”说完，接引便又是躬身一礼。
对于镇元子所遇之厄，祖凤怎不得知，然此时混沌岛势弱，十二祖巫又不可轻出地府，以致面对天道与六圣，不得不作出妥协，只见她回道：“此事吾已知晓。几滴造化源水尔且拿去，用以救活人参果树，镇元徒儿见此，当不会与汝为难。”
“至于此间因果，暂且记下，来日听从吩咐便是。”祖凤最后又补充几句。
“弟子多谢道祖！”
再拜之后，接引便携几滴造化源水，离开南海之地，现身于三十三天外极乐世界之中，其后相招观音。把此神水赐下，以之复活先天灵根。
待将悟空鞭打一番，镇元子心头怒火。就已消了大半，他原本就是清淡之辈，若非西方二圣所行太过，甚至根本不会责罚悟空，之后便向悟空讲明，欲要师徒四人、一马脱困，便须复活人参果树。
悟空随后以筋斗云，向着四方仙神求救，却屡屡无有所获。最终由菩提祖师指点，方得知南海观音那里。有那造化神水，可以复活灵根。
待进入观音道场。既然有求于她，悟空一时倒也恭敬，只见他先是一阵跪拜，其后才求道：“好叫菩萨得知，弟子保师傅取经，路过万寿山地界，闻及五庄观内有那人参果，不禁打了几个，与师弟分食，却不料童子追究，俺老孙失手毁了灵根，敢请菩萨出手相助。”
观音闻言斥道：“好个猴头！那五庄观观主镇元大仙，生于天地初开之时，即便本座见之，亦须执晚辈之礼，尔竟敢偷食灵果、毁去灵根，端是胆大无边。”
“敢问菩萨，观主是何来历，俺老孙此前怎会从未听闻？只见他袖手一展，弟子便已为他所制，于当初佛祖之时，尚且不似这般轻易。”闻及观音之言，悟空不禁一阵疑惑。
须知当初如来佛祖虽强，其也自信有那挣扎的余地，然却不曾料到，待面对镇元大仙之时，竟在不知不觉间，已为对方擒获，根本无有脱困之机，由此观之，大仙还要比佛祖强上许多。
得准提之命，观音之后稍微透露道：“这还不全怨自身，尔出世之后，便一直闯祸不断，何曾关注过天地秘辛？”
悟空想想也是，于是认错道：“皆是俺老孙之过，还望菩萨解惑。”神情之间，却是愈发恭敬。
“好吧！既然汝已询问，本座便予尔解说一二，镇元大仙是为洪荒顶级大神通者，即便本座与佛祖遇之，也须执晚辈之礼，其修为如何，已然不可考证，只知早于佛祖出世之际，其便已在五庄观立下道场，修为冠绝洪荒。”
观音有选择性言道：“至于大仙之师，则更是洪荒最为顶级的存在，后因一大祸事，为免累及洪荒，方才离去，其一脉弟子，便唯有师娘与师兄弟七人，之后三代弟子，为数更少。”
悟空闻言不禁震惊道：“大仙竟还有师傅？”
这却是完全出乎悟空想象之外，他原以为，洪荒之内如来佛祖已是最强，却不料眼下遇到一位，竟是佛祖长辈的镇元大仙，其法力神通，还要强于佛祖。
然而这还不算完，这般强大的镇元大仙，竟然还有着师傅存在，由己及彼便可推知，其师尊将远甚于大仙，至于具体修为神通，已然超出悟空想象之外。
“此却有何疑问？不仅镇元大仙，就连本座、佛祖与天帝，皆有着老师存在，于老师之上，亦有着师祖存在，只是似他们那般道法神通，轻易不可提及其名罢了。”观音不以为然道。
菩萨寥寥数言，便为悟空揭开了，洪荒世界神秘面纱的一角，既然菩萨有言：不可轻易提及对方名讳，悟空便也不再多问，只将之牢记于心头，以便此后探访。
待观音随悟空进入五庄观内，以造化源水救活灵根。镇元子便已知祖凤之意，是以不再为难唐僧师徒，轻易放他们离去。自不如前世传说那般，屈身与悟空结拜。
五庄观一役之后。初闻洪荒秘辛的悟空，再也不似先前那般妄自尊大，行事之间反而多了几分小心，每每遇到妖修相阻，便须先行打探对方底细，若是有那靠山存在，便将之降服，并不伤及对方性命。
与此同时。又有一句关于唐僧的言语广传洪荒，那便是：吃得一口唐僧肉，便可长生不死。
西牛贺洲之内的众多妖修，虽不知此言真假，却也忍不住心中贪念，纷纷施手擒拿唐僧，即便是那些寿元无限的金仙以上存在，也禁不住手下哀求，最终身死魂灭。
洪荒众生皆知，欲要长生不死。便须自身修为突破金仙，否则即便有那无数灵药、灵果相助，也不得功成。
当初嫦娥与后羿相遇之后。即使倾尽巫族所有收藏，却也抵挡不住时间流逝，若非为羲和算计，吞下太阴星格，吸收部分常羲传承，顺势突破金仙，嫦娥此时可能早已殒命。
佛教既传：吃得一口唐僧肉，便可长生不死。那便自有其理存在，须知唐僧前世金蝉子。是为如来佛祖二弟子，其一身修为与所积功德。因未经六道轮回之故，便都藏于肉身之中。
只须吞下一块唐僧肉。便可得之一些，无论是其中佛教传承，亦或是后天功德，便均可助妖修突破金仙，以此达到寿元无限，非大劫、大灾降临，便无有身陨之危。
此方是群妖纷纷出世的原因，若是将唐僧整个吞下，并且完全炼化，便可得金蝉子一身修为、功德，不日便可晋级大罗，成为洪荒大神通者之中的一员。
然唐僧肉虽好，却仅能吸引那些大罗金仙以下的妖修，又因其心不齐，自也不为悟空三人，以及天庭、佛教之敌手，是以纷纷被灭、被屠。
即便是太乙金仙期的妖修，将唐僧捉去之后，也须万年以上炼化，方可破去其周身六丁六甲之力，然后吞噬唐僧血肉，得到其中修为与后天功德。
于此万年之间，即便悟空三人不曾救出唐僧，也应求得救兵前来，不使唐僧有所损失，因此对于每次唐僧被擒，佛祖、观音与天帝三人，几乎无有多少紧张之情。
在佛祖这般算计之下，西牛贺洲之内的妖族势力，纷纷被天庭与佛教联手屠灭，即便是居于枯松涧火云洞的红孩儿，也难逃厄运，被观音菩萨收服，以为座下童子。
作为牛魔王之子，红孩儿自从出世之后，便不曾得见其父，其母铁扇公主，又忙于积雷山事务，对他亦疏于管教，以致红孩儿脾性顽劣、胆大妄为。
后红孩儿发现火焰山中，有那三昧真火存在，于是相借其母芭蕉树，一边压制真火，一边吸收炼化，如此经百个元会之久，红孩儿不仅顺势晋级金仙，还修得三昧真火这一神通，令悟空无有还手之力。
然其小孩心性，刚一功成，便直接离开火焰山，还了芭蕉树，不再精淬神通，铁扇公主眼见于此，不禁有些气恼，于是责怪几句，竟惹得红孩儿反出积雷山，于枯松涧火云洞立下居所。
经此一事，铁扇公主再也无心打理积雷山事务，索性在火焰山旁设一别院，平日居于其中，其后红孩儿多次进入火焰山，吸收其中三昧真火，便于此处暂住，母子二人才得和好如初。
待红孩儿被擒，因西方二圣之故，铁扇公主迟迟方才得知消息，然因自身力弱，自不为佛教对手，是以苦等夫君出关，再作计较。
然而她所想虽好，却也挡不住佛教算计，于牛魔王返回之前，唐僧一行师徒四人、一马，便已来到火焰山前，为安全过得此山，并解除附近百姓之苦，悟空不得不进入翠云山芭蕉洞，欲向铁扇公主相借灵宝芭蕉扇，以之灭除其中三昧真火。
然因红孩儿一事，铁扇公主业已恨及佛教，怎会轻易相借灵宝，此却又是一番算计不提。(未完待续)