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第六十六章 板凳打架

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    “等着吧,马上他们就回来请我们进去。”

    那人得意一笑,冲着我父亲做了个成了的表示,我父亲看的云山雾罩的,没弄明白他究竟做了什么手脚。

    果然,不到半个小时,村支书便披着羊皮袄,带着火车头帽子,拿着烟杆走了出来,一看到那人,便用烟杆在他头上敲了一下道:“我就知道是你小子搞的鬼,赶紧把方术撤掉,今儿老于也在,咱们喝两盅。”

    那人冲着父亲一使眼色,得意的跟着村支书到了他们家,也没见他有什么动作。我父亲一直在纳闷,不知道他这方术究竟是什么,便小心的问了一下。

    “呵呵,你不知道啊!我们家今天蒸馒头,这家伙用方术让我家的馒头怎么都蒸不熟,我都快烧干锅了,馒头却还是夹生,我就知道这家伙在附近捣鬼。”

    父亲当时说的时候信誓旦旦,那馒头确实是夹生的,可是等他们走进村支书家里没多久,锅里的气就顶上来,馒头很快就熟了。

    村支书让自家娘们炒了俩菜,开了一瓶白酒,三人坐在正堂屋里喝酒,支书家娘们去厨房盛馒头,出来的时候脸阴沉的能拧下水来。

    原因无他,一锅馒头中有几个上面有着清晰的指印,就好像有人在没揭锅之前就用手抓过了一样,这种在我们农村叫鬼抓馍,这种馒头只有在过年的时候才会出现,平时是没有的,其余的又白又宣,只有少数一两个上面有清晰的指印。

    当然了,这种馒头在以前还是有人吃的,但大部分稍微富裕点的人家就会拿来喂狗,因为被鬼抓过的馒头人出了会有**反应的。

    我父亲说,他的方术就是可以在没揭锅之前就能在馒头上做上自己的记号,当然了这种方术其实没有多大的用出,用来捉弄人还行,但是时间长了,你这样捉弄别人,自然会得罪人。

    三人干掉一瓶白酒之后,那人也喝得有点高了,便卖弄起来,我父亲也是好奇,想看看真正驱鬼是怎么样的,便一个劲的怂恿他试试。

    那村支书也是个坏坯,跟着起哄不说,还用言语将他的军,说他根本就不会,一般如果是懂得的,就算你怎么激将也没用,因为无缘无故的招来鬼魂是会损寿的。

    可是那人毕竟不是多透亮的人,一听别人怀疑他的能力,当场就急眼了,加上喝了点酒,脑子更没有平时好使。

    “你们说我不会?好,今天就让你们看看我的能耐,老叔,你家有香吧?拿出来三根,今天我就让你们见识一下我的手段。”

    那人站起来,向村支书要了三根香,那时候虽然破除迷信很彻底,但在偏远的小山村里,还是有人存有这些东西的,没到过年的时候给先人上柱香,这是传统。

    那人拿着三根香到了院子里,将香点燃了,弄了一堆土插上,然后嘴里不知道嘟嘟囔囔的念叨了一大串什么。

    我曾经见过这种情形,前面也写到过,那些请神上身的,还有驱使鬼魂的,都要念一段什么东西,类似于咒语,但这种咒语一般人绝对学不会,我曾经听了好几年都没有学会一句,看来我也不是这方面的料。

    念完咒语之后,那人从房间里拿出来两个小板凳,就那种四条腿向八个方向撑的那种,用木匠的行话说,这叫“四腿八炸”

    拿出两个板凳后,冲着我父亲和村支书道:“你们看着,奇迹马上出现。”

    随着他的话,两个木质的板凳居然自己动了起来。虽然并没有弯曲什么的,但是两个板凳自己动,这场景也够诡异的。

    我当时听到这里的时候曾经问父亲,为什么两个板凳自己会动?父亲告诉我说,这是因为那个人召唤来了两个小鬼附着在板凳上了。

    看过这么多的魔术,从来没有哪个魔术会让两个板凳自己动起来的,除非是有道具,像钢丝之类的,可那个年代,农村人家谁家会有这些啊!

    再说了,在一个深山的山村里,外人都很少会进来,怎么会有人传授给他魔术呢?所以从各个方面看这都是方术而不是魔术。

    那个年代,有很多懂方术的高人还没有死,找个传人也是有可能的,而那个人有些缺心眼,正符合五残三缺的特征。

    后来,那人还不过瘾,直接命令两个板凳打架,随着他的声音,两个板凳真的来回打了起来,看的父亲目瞪口呆,这时候完全相信了这个世界上真的有鬼,也有这样的高人能够役使鬼魂。

    但是这个人最后的下场有点惨,据父亲说,他也没看到,只是后来听别人说的,这个人经常仗着自己方术厉害,召唤鬼魂来做一些无关紧要的事情,做完之后又没有什么丰厚的酬谢送走那些鬼魂。

    鬼魂跟人一样,也是非常怨愤,一次两次的就算了,可是每次都这样,而且为了向别人展示自己懂得方术,他经常召唤鬼魂来打架玩,把鬼魂当猴耍。

    我们常说,敬鬼神而不畏之,但也是要贵鬼神有一定的尊敬,鬼也是需要有尊严的,如果不给它们面子,后果是相当严重的。

    那人最后的结果就是百鬼噬神,将他的魂魄直接分食了,死的极为凄惨。

    所以说,懂得方术是一回事,但是如果滥用的话,等鬼魂给你清算的时候你可就倒霉了。

    历史上最著名的就属费长房了,当然了费长房也是神话传说中的人物,真实姓有待考量。

    据说,费长房曾经得到了一枚上古异宝“鬼玺”,用鬼玺能够调动阴间大量的鬼魂,甚至能够调动阴兵大部队为自己做事。

    可最后费长房失去了鬼玺之后怎么样了呢?万鬼噬身,直接让鬼魂将他给吃了,连尸体都没剩下。

    后来东游记中记载了这个事,说费长房死后转世成为大家韩愈的侄子韩湘子,竟然成了八仙之一。

    当然了,这都是传说,当不得真的,可是我父亲见过的这个人却真的确有其人,而且能够召唤鬼魂是父亲亲眼看到过的,这个可做不得假。

    我便将这个传说给李云聪讲了,问他是不是真的能够用方术放别人家的锅一直不开?或者令两个板凳打架?

    李云聪沉思了一下道:“如果你说的是真的的话,那么就只有一个可能,这个人是一个高手中的高手,起码在民调局没有人能达到这个程度。”

    我默然了,现在的世界,很少有人真正相信方术了,相反,那些学了一些皮毛都算不上,招摇撞骗的风水先生和算命看相的倒是大行其道,真正的术士已经很少了,

    方术的没落,跟社会的发展是分不开的,如果不是十年的那场浩劫,也许华夏的方术还能保存下来相当大一部分,但是在那场浩劫中,很多懂方术的人都被当成牛鬼蛇神给批斗死了,导致了很多厉害的方术失传了。

    就像现在,很多山区都没有了催山术,催山术也是方术的一种,古代人打猎没有现代这么高科技,没有猎枪,都是用弓箭之类的东西,要么就是挖几个陷阱,可谁也不敢保证自己的陷阱能捕捉到猎物。

    古代懂方术的人便研究了一种催山术来辅助打猎。

    据说,如果几个懂方术的人联手施展催山术,可以令方圆三百里的所有野兽惊慌失措,地动山摇。

    这些惊慌失措的野兽在奔跑的过程中便很容易掉进陷阱中,成为猎人的猎物,不过现在已经失传了,根本就没有人再懂得催山术了。

    据李云聪说,现在很多方术都是以前流传下来的一些皮毛而已,属于小道,往往依靠很多道具的辅助才能完成。

    就像我们现在要准备的东西,扁担是用来打鬼的,也是用来镇魂的,我们这根扁担是从一个挑着担子来镇上卖东西的老农身上换下来的,为了换他的扁担,不光给他买了一根新的,还给了他一些钱才换来。

    李云聪说,陈年的扁担因为经常压在人的肩头,阳气极重,对于鬼魂来说,重若山岳。

    我以前说过,人的肩头和头顶有三盏灯,这是人的阳火,扁担经常左肩右肩的换,接触的阳火最纯正,具有打鬼镇魂的作用,当然了,这也得陈年的老扁担才行,刚买的新的是没这个效果的。

    鸡血就不用再解释了,无论是在电影上还是现实中,鸡血都是用来破邪的利器,林正英大师的很多僵尸片鬼片中,对付僵尸和鬼魂都提到了鸡血的作用。

    大米和黄豆都是属于五谷的一种,其实用一种就行,可是为了保险起见,李云聪两种都准备了,北方的鬼魂认黄豆,南方的鬼魂认大米。

    这就有点滑稽了,有人说,东北也有很多地方的人是吃大米的呀,这就没办法解释了,藏省的人还吃青稞呢,反正这就是古老相传的规矩,我也不敢特立独行。

    很多人都想创新,摒弃古老的东西不用,而一心想要超越古人。

    说实话,现在很多高科技的确超越了古人很多,但是对于方术,我们几乎一直在啃老本,根本就没有什么创新,相反却丢了很多精髓。

    老郭曾经说过这么一句话:“有很多人都想着要创新,不要老一辈的经典,说宁愿要不完善的新,也不要完善的旧。这是糊涂,数百年来的大师高手总结出来的经验总比你一个人要强吧?你一个人能干的过这么多老前辈?”

    还有那块石头,完全是在别人的房子后面捡来的,我实在弄不明白这块石头能有什么用。

    李云聪告诉我,这块石头是防止鬼魂伤人的终极武器,房檐下的石头经过长年的滴水,阴气之重,无与伦比,放在我们面前的话,我们看来就是一块不起眼的石头,但是在脏东西看来,这就是一座不可逾越的大山。

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